IMAGEM E PROJEÇÃO

 

     O ego, na sua ambição possessiva, esconde o ser quanto pode. Mascara a realidade como mecanismo teimoso de sobrevivência, desenvolvendo projeções para o exterior, mesmo que em situação conflitiva.

Ambicionando o que não conseguiu nem se esfor­ça para conquistar, assume comportamento ambivalen­te: aquilo que demonstra e a frustração da não realida­de.

Desestruturado da personalidade que não se orga­nizou com segurança, o ego elabora imagens que assu­mem aspecto de legitimidade, dando lugar ao surgi­mento de personificações parasitárias, prejudiciais.

Insculpidas no inconsciente por impulsos de fuga de situações afugentes, as mesmas assomam e se insta­lam, bloqueando a consciência e adquirindo domínio sobre a razão.

São muito delicados os alicerces da personalida­de, que se vão organizando através do tempo, desde o período perinatal, cuja influência forte estabelece, por automatismos, programas que se manifestarão na infância, adolescência e idade adulta, exigindo atenção.

Quando se trata de um ser equilibrado, cujo de­senvolvimento se dá com naturalidade, sem complexi­dades patológicas, todo o futuro psicológico faz-se har­mônico, saudável, e os enfrentamentos mais consoli­dam as estruturas que os constituem. Quando porém, são vítimas dos conflitos ambientais, dos distúrbios fa­miliares, com destaque para os pais, especialmente para a mãe, mesmo sem que tenham responsabilidade cons­ciente, os efeitos são desastrosos.

A insegurança, os temores, os complexos de inferi­oridade, as compulsões mascaram o ser, e este, a fim de sobreviver no grupo social que se lhe apresenta como hostil, passa a atuar de forma semelhante, isto é, em consonância com o que se lhe impõe, tornando-se pes­soa espelho, mas tormentosa para si mesmo.

Para a integração da imagem no ser, das facetas e personalidades que assume, nos mecanismos de defe­sa e de fuga da realidade, torna-se indispensável uma terapia psicológica cuidadosa e a convivência com um grupo de ajuda saudável.

Assim mesmo, deve-se considerar que o ser é a soma de muitas reencarnações, nas quais esteve na con­dição de personalidades transitórias, cujos conteúdos foram-lhe incorporados, formando-lhe a individualida­de. E natural, portanto, que essas experiências e vivên­cias mais marcantes arquivadas no inconsciente pro­fundo emerjam, vez que outra, confundindo a consci­ência atual e, às vezes, escapando-lhe ao controle em forma de imagens projetadas, de personificações que exteriorizam com prevalêncía do ego.

Adicione-se a esse transtorno psicológico a incidên­cia de psiquismos diversos, ínteragindo por processos hipnóticos, conscientes ou não, sobre a pessoa porta­dora de uma estrutura psicológica frágil, e o conflito se torna mais expressivo.

Neste capítulo, surgem as obsessões espirituais, particularmente produzidas pelos Espíritos desencar­nados, que interferem na conduta humana, graças àemissão de ondas-pensamento perniciosas, carregadas de altos teores vibratórios de ódio, ciúme, despeito, vin­gança, e se verão as mudanças bruscas na conduta mo­ral, mental e comportamental, dando curso a psicopa­tologias variadas e graves.

Esta incidência, que é muito comum, particular­mente em razão dos mecanismos de afinidade entre os seres, constitui enfermidade desafiadora, por significar

a força opressiva e constritora de um campo psíquico sobre outro que passa a dominar.

A imagem captada, que se instala sobre a persona­lidade, aturde-a, e trava-se uma luta perturbadora en­tre o agredido e o agressor, que conduz carga vibrató­ria constituída de energia deletéria, resultado do culti­vo de sentimentos destrutivos.

Seja, porém, qual for a psicogênese do distúrbio em que se transformam as imagens projetadas pelo in­divíduo, faz-se urgente a psicoterapia, a fim de auxiliá­lo no auto-encontro, na conquista da sua identidade, que são os caminhos eficientes para a auto-realização.

O ser real tem que vencer as camadas sucessivas de sombras que o ocultam, desarticulando as engrena­gens passadas das imagens que projeta em estados mórbidos, enfrentando o meio onde vive após auto-enfrentar-se.

A identificação de metas saudáveis, aquelas que enobrecem, constitui o passo que deve ser dado para conquistá-las, diluindo, em cada etapa, as projeções ja­centes no inconsciente ou captadas psiquicamente, ori­ginadas de outros campos psíquicos.

Assumir-se, pois, os valores que a cada um tipifica, é conquista do seu sobre o ego, liberando-se de conflitos.

 

Livro: Amor, Imbatível Amor

Divaldo Franco/Joanna de Ângelis

 

Francisco Rebouças