Afirmando que a Bíblia é a palavra de Deus, nossos irmãos “evangélicos” seguem em suas pregações espalhando que foi Deus quem pessoalmente esteve com Moisés transmitindo-lhe suas instruções, tomando por base alguns versículos contidos na própria bíblia, conforme os que seguem:
16Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; 17para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra. (II Timóteo 3)
No entanto, são inúmeras as passagens contidas na própria Bíblia que contrariam esses versículos da II Epístola de Timóteo, como alguns que abaixo transcrevemos, retirados da própria “palavra de Deus”, que eles dizem seguir, mas, que em verdade não seguem, por saberem não ser interessantes para suas reais intenções de propagação da fé sega tendo como finalidade manter a dominação do saber sobre a massa que não se apercebe e tudo aceita sem uma análise mais aprofundada.
*“O apóstolo João afirmou: "Deus nunca foi visto por ninguém" (João 1:18) e "ninguém jamais viu a Deus" (I João 4:12), o que foi confirmado por S. Paulo: "(aquele) a quem nenhum dos homens viu nem pode ver" (I Timóteo 6:16) e pelo próprio Jesus: "Não que algum homem tenha visto o Pai" (João 6:46).
*Mas lemos no Antigo Testamento que Deus disse: "Eu apareci a Abraão, Isaac e Jacó" (Êxodo 6:3) e que Moisés, Arão, Nadib e Abiu e mais 70 anciãos viram Deus (Êxodo 24:9-11).
*"Falava Deus a Moisés face a face, como qualquer homem fala ao seu amigo" (Êxodo 33-11) e, contudo o advertiu: "Não poderás ver a minha face, porque homem nenhum verá a minha face e viverá" (Êxodo 33:20) e em seguida abriu uma concessão: “verme-ás pelas costas, mas a minha face não se vera” (Êxodo 33:23).
*O estranho é que o próprio Deus afirmou: “Eu falo com Moisés boca a boca e ele vê a forma do Senhor” (Num. 12:8) e mais: “Cara a cara o Senhor falou conosco no monte, no meio do fogo” (Deut. 5:4) e "(Moisés) a quem o Senhor conhecera cara a cara" (Deut. 34:10). Finalmente, "Deus por duas vezes apareceu a Salomão" (I Reis 11:9). ²
Afinal, Deus foi visto ou não por Moisés? Que narrativa mais confusa e contraditória essa narrada por Deus com suas próprias palavras, onde ora afirma uma coisa e ora diz outra, contradizendo-se dessa forma.
Será Deus capaz de enganar-se e desdizer-se em inúmeras passagens da sua própria “Palavra Sagrada” exibida no velho testamento?
A razão nos impede de admitir tal hipótese, pois, o que é perfeito sobre todos os aspectos, não admite margem qualquer para erros, falhas e muito menos contradições.
A doutrina espírita, fundamentada na fé raciocinada, nos esclarece que Deus tem seus representantes entre os homens, os Espíritos Puros que são seus ministros, representantes perante a humanidade em todas as galáxias, espalhadas pela imensidão executores de suas determinações, como Jesus foi seu representante perante a humanidade terrestre.
Assim sendo, a Bíblia, tida por esses nossos irmãos como sendo a palavra de Deus, está muito longe de ter sido transmitida pelo Pai Criador de tudo e de todos, visto as inúmeras contradições,e aberrações nela contidas.
Analisando incontáveis passagens lá mencionadas como ditas por Deus, podemos afirmar que nem mesmo podem ter sido ditadas por Espíritos Puros, ou esclarecidos e sim, por espíritos ignorantes e zombeteiros, bem distanciados da verdade e da luz.
Em O livro dos Espíritos, temos as informações dos Espíritos Superiores, sobre o assunto em pauta, onde aprendemos que ainda estamos em um mundo muito distanciado da perfeição, dessa forma não há necessidade de que o próprio Deus nos venha transmitir suas determinações, por dispor de incontáveis emissários celestes entre nós.
10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?
“Não; falta-lhe para isso o sentido.”
11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?
“Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá.”
A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão. ³
Bibliografia:
1) II Timóteo 3
2) Diversas citações Bíblicas*
3) O Livro dos Espíritos, FEB 76 edição.
16Toda Escritura é divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justiça; 17para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra. (II Timóteo 3)
No entanto, são inúmeras as passagens contidas na própria Bíblia que contrariam esses versículos da II Epístola de Timóteo, como alguns que abaixo transcrevemos, retirados da própria “palavra de Deus”, que eles dizem seguir, mas, que em verdade não seguem, por saberem não ser interessantes para suas reais intenções de propagação da fé sega tendo como finalidade manter a dominação do saber sobre a massa que não se apercebe e tudo aceita sem uma análise mais aprofundada.
*“O apóstolo João afirmou: "Deus nunca foi visto por ninguém" (João 1:18) e "ninguém jamais viu a Deus" (I João 4:12), o que foi confirmado por S. Paulo: "(aquele) a quem nenhum dos homens viu nem pode ver" (I Timóteo 6:16) e pelo próprio Jesus: "Não que algum homem tenha visto o Pai" (João 6:46).
*Mas lemos no Antigo Testamento que Deus disse: "Eu apareci a Abraão, Isaac e Jacó" (Êxodo 6:3) e que Moisés, Arão, Nadib e Abiu e mais 70 anciãos viram Deus (Êxodo 24:9-11).
*"Falava Deus a Moisés face a face, como qualquer homem fala ao seu amigo" (Êxodo 33-11) e, contudo o advertiu: "Não poderás ver a minha face, porque homem nenhum verá a minha face e viverá" (Êxodo 33:20) e em seguida abriu uma concessão: “verme-ás pelas costas, mas a minha face não se vera” (Êxodo 33:23).
*O estranho é que o próprio Deus afirmou: “Eu falo com Moisés boca a boca e ele vê a forma do Senhor” (Num. 12:8) e mais: “Cara a cara o Senhor falou conosco no monte, no meio do fogo” (Deut. 5:4) e "(Moisés) a quem o Senhor conhecera cara a cara" (Deut. 34:10). Finalmente, "Deus por duas vezes apareceu a Salomão" (I Reis 11:9). ²
Afinal, Deus foi visto ou não por Moisés? Que narrativa mais confusa e contraditória essa narrada por Deus com suas próprias palavras, onde ora afirma uma coisa e ora diz outra, contradizendo-se dessa forma.
Será Deus capaz de enganar-se e desdizer-se em inúmeras passagens da sua própria “Palavra Sagrada” exibida no velho testamento?
A razão nos impede de admitir tal hipótese, pois, o que é perfeito sobre todos os aspectos, não admite margem qualquer para erros, falhas e muito menos contradições.
A doutrina espírita, fundamentada na fé raciocinada, nos esclarece que Deus tem seus representantes entre os homens, os Espíritos Puros que são seus ministros, representantes perante a humanidade em todas as galáxias, espalhadas pela imensidão executores de suas determinações, como Jesus foi seu representante perante a humanidade terrestre.
Assim sendo, a Bíblia, tida por esses nossos irmãos como sendo a palavra de Deus, está muito longe de ter sido transmitida pelo Pai Criador de tudo e de todos, visto as inúmeras contradições,e aberrações nela contidas.
Analisando incontáveis passagens lá mencionadas como ditas por Deus, podemos afirmar que nem mesmo podem ter sido ditadas por Espíritos Puros, ou esclarecidos e sim, por espíritos ignorantes e zombeteiros, bem distanciados da verdade e da luz.
Em O livro dos Espíritos, temos as informações dos Espíritos Superiores, sobre o assunto em pauta, onde aprendemos que ainda estamos em um mundo muito distanciado da perfeição, dessa forma não há necessidade de que o próprio Deus nos venha transmitir suas determinações, por dispor de incontáveis emissários celestes entre nós.
10. Pode o homem compreender a natureza íntima de Deus?
“Não; falta-lhe para isso o sentido.”
11. Será dado um dia ao homem compreender o mistério da Divindade?
“Quando não mais tiver o espírito obscurecido pela matéria. Quando, pela sua perfeição, se houver aproximado de Deus, ele o verá e compreenderá.”
A inferioridade das faculdades do homem não lhe permite compreender a natureza íntima de Deus. Na infância da Humanidade, o homem O confunde muitas vezes com a criatura, cujas imperfeições lhe atribui; mas, à medida que nele se desenvolve o senso moral, seu pensamento penetra melhor no âmago das coisas; então, faz idéia mais justa da Divindade e, ainda que sempre incompleta, mais conforme à sã razão. ³
Bibliografia:
1) II Timóteo 3
2) Diversas citações Bíblicas*
3) O Livro dos Espíritos, FEB 76 edição.
Francisco Rebouças